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  • 茶与佛道及东传日本

    自己的眼皮割下扔于地  上。地上眼皮遂生根抽芽,长成茶树。后人坐禅饮用这种树上的茶叶,则不打磕睡,且心胸寂静。以致“茶禅  一味”,蔚然成风。  饮茶必种茶,至唐代,寺院种茶已十分普遍。如天台山一些...

    曾其海

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06283943778.html
  • 佛教与中国茶文化

    眼皮,遗弃在地上,一夜之间,眼皮变成了茶树,从此,茶就有了提神少眠的作用。唐朝禅宗发展很快,随着佛教弟子的足迹,茶也遍及全国各地。  总结以上三点,佛教的历史地位、佛教自身的特点以及茶在佛事中的广泛...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16433871517.html
  • 印光大师念佛开示

    如是,否则必着悲魔。凡有适意事,不可过于欢喜,否则必着欢喜魔。念佛时眼皮须垂下,不可提神过甚,致心火上炎,或有头顶发痒发痛等毛病。必须调停适中,大声念不可过于致力,以防受病。掐珠念能防懈怠,静坐时切...相。若眼皮垂帘,心向下想,则心便沉潜不浮动,火不上炎,此病即消灭矣。切不可认此为功夫,又不可怕此为魔境。但至诚摄心而念,并想自身在莲花上坐或立,一心想于所坐之莲花,自可顿愈矣。若不敢作莲花上坐立想,...

    佚名

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  • 如何当好妻子

    做出败坏妇德的事情。当然,男人也应该遵守这条戒律,男女都守戒,社会就会避免不少婚姻悲剧。 不可爱慕虚荣:有的女人看到别人比自己美貌,东施效颦,跑到美容院,把鼻子垫高了,把眼皮刻深了,结果弄巧成拙,徒然增加皮肉之痛。有的想割双眼皮,术后却变成了“三眼皮”;想要“换肤”,却换来了“花脸”;想做隆胸术,最后造成伤残……近年来,许多美容机构超范围开展医疗美容服务,使美容成为毁容,引发消费纠纷不断。据中国...

    佚名

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  • 修定的基本方法——致光法师修止和修观的差别

    姿势正确。坐时首先不必设法摆正头,只要眼睛向前看,头就自然正。然后眼皮垂下来, 眼皮垂下时别忘了眼睛也下视,眼睛不可向前看,下视后不要理会眼睛,太理会眼睛会产生幻境。   每次上坐时,一定要检查一下...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 茶禅同一味

    中国禅宗初祖菩提达摩(?~535),在河南嵩山少林寺面壁九年。由于久坐疲累,眼皮无法张开,因此撕下眼皮,丢弃在地上。而在丢弃眼皮的地方,竟然长出一株矮树。达摩祖师的弟子们,摘下矮树上的绿叶,酿制成水饮用,竟能保持禅坐的清醒。这即是禅茶的来源【详见兰丝·罗斯(Nancy Wilson Ross)著、徐进夫译:《禅的世界》(The World of Zen),[台北]志文出版社,1994年,188页...

    不详

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  • 劫后余生念师恩

    半小时的探病时间,不断提策我忆念宗旨及师长三宝,后来听他们说,在当时我的眼皮会跳动乃至睁开一下来回应,但是这一切我完全不记得。   第三天早上当我醒来时,感觉一股巨大的痛苦在体内燃烧,胸口好像被一个大...

    南海寺学僧

    |感应|

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  • 少林寺打禅七(二)

    (四)盛况篇 少林寺的禅堂是一个新禅堂,中央空调24小时热水,连去过堂都不需要见天日。我24天里就在这个封闭的环境里度过,常常养息(睡觉)后醒来不知道是早上还是傍晚。大家都在维那师的眼皮底下用功办道,规矩是极其严格的,因为维那师就是规矩之光(庙里有三光,维那师是规矩之光,首座和尚是说法之光,典座师是饮食之光)。 每天早上四点半打四板进禅堂,你要是晚了或没有起床维那师会打你香板的!...

    明一法师

    |少林寺|禅七|禅|

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  • 佛教的非宗教性

    什么呢?”母亲说:“我每天在厨房准备早餐,看时间快到了,就在厨房叫你,每次都叫了好久,你还是没有回应,于是我就跑上楼来叫你。有时候还叫不醒,就必须用手把你摇醒,常常看到你张开眼皮了,却还是一副很想睡的...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 在人间

    赫然入目。我不禁诧异万分,怎么在这生活了这么多年,竟不知道我们眼皮底下还有这么一个寺院?赶忙拽上同事随着人流拥进去。里边的庭院不大,三间瓦房里供奉着几尊佛像,还有一个经书流通处。两边是简单而洁净的僧寮。...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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